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模拟成真,我曾俯视万古岁月?

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第294章 陆沉已飞升,伏熊,鸷鸟二术!

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【陆华凝视院中少年,少年静谧地仰首,望着高悬碧空的皓月。】

【皓月仅半圆,其光却更显院中清冷,平添几分寒意。】

【也越发衬托的少年气质出尘。】

【陆华心中忽生一念,忆起三真教中“命星降世”之说。】

【每一次命星降世,便会有大劫,天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。】

【昔年三真教祖师陆沉,便是命星降世之人,他那一世,天下归一,天门洞开,祖师得以飞升。】

【涌现了魔师,女帝,陆羽这些才情绝世者。】

【如今算来,据三真祖师推演,紫微星已轮回一周,整整三千年矣。】

【而今,新的命星又将降临,天道之门再度开启。】

【这一世又将是飞升之机。】

【三真门得了陆沉祖师与陆羽之遗泽,历经数朝更迭,足足三千年,昌盛不衰。】

【这劫数已到,各位师长又开始云游天下,广收门徒。】

【陆华便是得益于此,才拜入三真教之中。】

【这世间,能与书院分庭抗礼者,唯终南山三真一门耳。】

【千载之前,夫子横空出世,压尽天下人,三真数代前贤误以为夫子便是那天命所归、命星降世之人。】

【故而,数位祖师破关而出,全力襄助初代夫子,然夫子终非那“天人”之选。】

【第一代夫子死后,三真一门再次遁世千年,直至四百年前,中通祖师窥破天机,押注大隋。】

【昌盛三千年的大派是何等底蕴,全力扶佐大隋,终使其崛起于天下之西陆。】

【不知多少三真祖师苦求飞升不得,抱憾而终,死不瞑目。】

【三千年沧海桑田,转瞬间已到陆华这一代。】

【昔年陆沉祖师老死山中,后经数代祖师推演,方知陆沉祖师亦是超脱凡尘,以另一种方式羽化登仙。】

【陆沉祖师仙逝第二日正午,其“遗蜕”竟返老还童,重归青春少年。】

【至第三日清晨,遗蜕举霞飞升,惊动终南山。】

【更为奇异者,当日为陆沉祖师守“遗蜕”的刘金蟾祖师,随后便闭死关不出。一年后,终南山活死人墓众弟子启关,却发现刘金蟾祖师遗蜕已消失不见。】

【唯余一言,镌刻石壁上!】

【“后辈弟子飞升时,报三真门庭,自有天仙俯首已迎。”】

【此乃三真一门最秘辛之事,陆华也是在成为天师授箓之后才权知晓。】

【真正的口授之秘,唯有一代一代祖师得知。】

【一句“三真门庭”!】

【让三真门人“超脱此界”成了魂牵梦绕毕生追求,陆华的师爷就是到死还不愿离去,流下两行热泪对陆华说。】

【“我只是一个没有才能的人,苦寻一生没有机会面见几位祖师真颜。”】

【“陆华啊,你那师傅也是和我一般,唯有你,是我三真这一代的希望,若是你有幸面见祖师,帮我等捎句话。”】

【“此生无愧于三真,唯独愧于祖师。”】

【师爷仙逝之时,陆华还懵懂,不解这一脉香火的传承。】

【直到她修为超越师傅,闯过天师三关,正式出师,从白发苍苍的师傅手中接过这天师之位。】

【她才明白,“飞升”二字对于三真一脉的意义。】

【这乃是自陆沉祖师以降,五十七代祖师前赴后继的遗志。】

【功成不必在我,但功成必定有我。】

【此番陆华踏入汴京,实则是三真对书院,乃至夫子的一次试探。】

【夫子究竟身在何方?】

【世人皆传他已东海寻仙两百余载,然三真门中擅长推演的师长却断言,夫子实则藏于汴京之中。】

【夫子,作为人间最为壮阔的一股气运,其所在之处,必然汇聚天地气运,而在道门望气之术下,夫子就如同明灯一般,照亮世间,只是夫子隐藏,世人难以察觉。】

【这也是天脉师爷耗尽寿元推演所得出的结论,“夫子,确确实实就在汴京之内。”】

【然而,令人费解的是,即便夫子身处汴京,书院却为何四分五裂?】

【大先生投身大隋,二先生身染重病,三先生与四先生更是反目成仇。】

【陆华轻叹一声,这量劫一起,天机混沌,妖魔乱舞。】

【在这场群芳宴中,不仅有书院的身影,更有大齐的朝野重臣、泽湖的妖魔,以及十三洲的各个节度使。】

【还有那在江湖中忍气吞声了一千年的魔门,他们同样蠢蠢欲动。】

【昔日的上一代唐王朝背后,正是魔师黄道一脉,只是后来被书院和三真联手打压,魔门九脉已凋零至仅剩三脉,在天下各处蛰伏。】

【如今,魔门的当代魔师许江仙,想必也已悄然潜入汴京。】

【树欲静而风不止!】

【天上落下白茫茫的大雪。】

【院中雪花飞舞却不落于地。】

【一片雪花轻轻打在陆华手上,她才回过神来。】

【此时!】

【陆华看去,在梧桐树下少年周身有一股清气,如同螺旋一般的旋风缓缓而起,小院之中的风雪都被其吸引裹挟。】

【少年笑着伸出白皙修长的手指,风雪自来。】

【“神魂内敛,不显神异,能驱外物。”】

【陆华缓缓点头,谢观修行《阴符经》第一次便一日越三境,超出她的意外。】

【《阴符经》其中七术是指养志、盛神,螣蛇、分威、食尸、转圆、损兑。】

【七术也是七种境界,分别对应元神修士的前七境。】

【如今,谢观已经掌握了前六术,唯独剩下最后一术“损兑”尚未学会。】

【但以他两个月便达到“开星”境界的惊人才能来看,学会第七术也只是时间问题罢了。】

【陆华注视着你,只见你身周的雪花缓缓汇聚,逐渐在你手中变幻出一幅图画——一头伏在地上的大熊,正蓄势待发,眼神中透露出凶狠的光芒。】

【“伏熊分威图!”】

【陆华认出了这是七术中的第四术,伏熊之图,它代表着道门中掌握五行的土之术。】

【你轻轻一点,院中的土块仿佛有了生命,开始缓缓隆起并移动,如同地龙般穿梭,最终来到你的脚下,将你轻轻托起。】

【能将这伏熊分威图画成,便意味着你已经达到了元神修炼的第四境——夜游。】

【夜游者,能够吸收月华之灵气,滋养己身,这是元神修炼中极为重要的一境。】

【然而,这一境却对天赋有着极高的要求,没有天赋者只能被拒之门外。】

【与武道修行不同,武道可以依靠苦熬之功,或者自小吞服大药来提升实力。】

【但元神修炼,天赋二字就像是一道无形的门槛,将许多人挡在了门外。】

【有些人即便熟读道藏、佛家经书六七十年,也只能停留在小三境的层次,无法再进一步。】

【武道的上三境,对于寻常武夫而言,无疑是难以逾越的巍峨高山。它们如同横亘在前的巨大屏障,让无数武者望而却步。】

【然而,对于元神修士来说,从第三境界开始,每一步都仿佛跨越着天渊般的鸿沟。】

【夜游之境,是元神修士的基本。一旦踏入此境,修炼速度将大大加快,甚至无需再依赖夜晚的休息,只需在月光下便能得到滋养。】

【但是若是长时间修炼在月光之下,也是容易元神得到滋养过补,反受其害。】

【这也正是狐狸拜月传说的由来,许多狐狸精怪在获得了几分灵智后,便会对着月亮膜拜,渴望吸收那纯净的月华之气。】

【跻身夜游之境界,要是有辛遇到“庚申夜”,六十年一度的七月十五的月光,也称为有“帝流浆”。】

【元神修士,一夜的修炼相当于吸取月之纯粹的精华。】

【帝流浆,其形如万道金丝,累累从月光之中贯下。】

【在民间传说之中人间草木受“帝流浆”即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命,流浆有性,以补命;狐狸鬼魅本自有命,故食之大有益也。】

【虽没有民间传说,那么奇异,可是若是夜游修士遇到帝流浆也有不少,直接冲破“夜游”境界,到达取“驱物”境界。】

【修士,不过服日精月华者。】

【太阳乃是至刚至阳之极,修士不能用之。】

【太阴乃是月也,昼伏而夜处,】

【一阴一阳,修士跻身夜游便可吸收月精养出阴神。】

【阴神出窍惧罡风,晨光,霜雪,鸡鸣,一遇到如同冰雪见大日。】

【陆华静静地注视着少年,只见他挥手之间,地面隆起的土石缓缓下沉平复。】

【汇聚成“伏熊之图”的雪花也被打散,化作旋风在他身旁飞舞。】

【在月光的照耀下,你的周身亮起莹莹白光,一道道如丝如缕的月华从他额头的“天门”涌入体内。】

【少年缓缓闭目,眼皮之下也透露出淡淡的光芒。】

【这个过程被称为“炼月华”】

【你的额头越发的亮,你缓缓睁开双眼。】

【显露出一双黑白分明、湛然有神的眸子。】

【他轻轻一指,风雪仿佛受到了召唤,纷纷绕在他的指尖之上,随着你的心意舞动。】

【有一副雪花化成的图画成型!】

【一幅鸷鸟之图。】

【那鸷鸟浑身漆黑,双眼锐利,显然是一只凶猛的食肉大鸟。】

【它头顶无毛,以腐肉为食,常筑巢于幽深的山谷之中。】

【“阴符第五术,鸷鸟食尸符。”】

【陆华轻声念道,语气中带着一丝敬畏。这《阴符经》乃是出自一位惊才绝艳的前辈之手,他虽未出身于道家正统,却功参造化,修为已至元神境界的极高处。在他那个时代,连三真教同代的几位道子都被他踩在脚下。】

【然而,这部《阴符经》却并未在三真教中流传开来,甚至被划为禁术,门中弟子严禁修行。】

【这一切的根源,便在于从第五术开始——鸷鸟食尸符。】

【《阴符经》前面的四术,“定神”,“求运”,“控水”,“控土”,分别对应着四种神物。】

【“灵龟”,“五龙”,“腾蛇”,“伏熊”。】

【这四术堂堂正正,甚至可以说得上是惊艳。在元神修士的前四境界中,几乎被同境界的武夫碾压。这样的创举使元神修士有了攻伐手段,无疑为元神修士开辟了一条全新的道路。】

【然而!】

【这第五术却与前四术截然不同,它充满了阴郁与诡异。】

【鸷鸟食尸,本就是自然界中一种残忍而冷酷的现象,而这第五术更是将这种现象发挥到了极致。】

【乃是从死物之中或是杀害生灵之中获得“精魂”壮大元神。】

【以杀生为念,这在道家之中为魔道。】

【不依赖日精月华修炼,而是“掠夺”他人精魄道行。】

【这正是那位创下《阴符经》的前辈,尽管资质平庸,却能短时间修为超越同门几位道子的原因。】

【他身上的因果牵连,包括无数生灵乃至山中猛兽的性命,数不胜数。】

【当然,】

【这种近乎魔道的修炼方法也有其弊端:掠夺的道行越多,吞噬的精魄越多,元神虽强却愈发浑浊,不明不净,神智不清。】

【否则,那位前辈也不会因一时迷心,被师门中人一忽悠,试图吞噬夫子元神以求得道飞升。】

【结果,他确实“飞升”了。】

【陆华忽地想到,倘若此术落入谢观这等本就天赋异禀之人手中,不知会酿成怎么样的大祸。】

【陆华摇了摇头,此事只能以后再说了,她在授于谢观《阴符经》之时除开对谢观的观察,还有冥冥之中的感觉。】

【对于他们这类修士来说,福灵心至的感应,视的极重。】

【或许,此术在你手里,说不定走出另一条道路。】

【兵者,不祥之器也,可杀生,也可救生,在乎于人。】

【术同样没有善和恶,在乎于人。】

【陆华这样想来,便觉心中在无担心,神台有清明之意。】

【你看着空中的鸷鸟之图,手中一挥,雪花又慢慢打散,又化成了一片片飞雪】

【你眼中有这思索之色。】

【夺人道行之术吗?】

【鸷鸟以尸体腐肉为食,此术也是杀人之术,人有元神,三魂六魄组合。】

【人死,便会从身体之中散出,若是没有归宿就会魂飞魄散。】

【只需要在魂飞魄散之前,画出此符,用“鸷鸟”吞服其元神精魄,就可助长自身元神。】

【你缓缓念道:“观天之道,执天之行,尽矣。故天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。”】

【此是《阴符经》开篇之说。】

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